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混沌亦无色,善恶亦无报。

善恶有报,有时候这本就是个天大的笑话。

对于方为笑的所问的善恶是否有报,蕴星河只是轻笑而已。

于天道而言,无善恶,亦没有什么善恶有报的说法,有的只有因果报应,有善恶的只是天道化身而非天道。

世间所有报应,皆来自于因果,狂妄者终会遇见强大者,懦弱者终会遇见欺压者,善良者终会遇见邪恶者……

世间此等,皆来自以行之事。

而非善恶,此为至深之因果。

正所谓……

世间善恶皆来自人性所染,正如天道选择成为至圣天道和黑暗天道的划分。

生命历史自始之时,便是对于天道的染色,而当道德二字出现之时便是有了真正划分,此乃人类于天道之意义,世间之人所行之事,乃是为世界染色。

吾辈通透者,方明青天白日之景。

世间困苦者,方侵玄白青色之脉。

正如为什么联盟会有至圣天道出现,正是联盟在面对无数人时所爆发的光彩,此番世界之景,此界希望之像,皆不由天产生,而是来自无数牺牲者,述古莜今,鲜血染就,这也是为何天道初始复苏之时,对于联盟的那般偏爱。

世间从无没有缘由之事,这一切都是早已注定,光明不一定会衍生希望但希望必会诞生光明。

联盟以不屈和希望将天道唤醒,那么天道必然不屈,此为因果之循环。

修行之悟正在于此,得者自知,知者自得。

似是有所感觉,蕴星河在宇宙之中观遍世界,其上下沉浮不动,未见之物,不可自得。

似天地广阔,宇宙幽深,心起一时,宇宙通透,心暗之时,晦墨未明。

掌中幽静是天地,宇宙不过一手间。

其身旁悬浮,莫若宇宙之景,掌灭未名,其缘根散。

看着这一幕,蕴星河心有所思,也终于将他原本的计划补上了最后一点。

于是他打开终端,把最后这点计划与白灼夜说了起来。

光幕内的白灼夜听完蕴星河说的话,只是默默的竖起来大拇指。

“不得不说你这计划真的绝了,也完全将我所想做的事贯彻了起来,但你真的想好了吗”白灼夜这样问道。

蕴星河摸了摸下巴,只是笑了笑。

“道所弗矣,事所天成。”

闻言白灼夜也笑了笑。

“那就这样决定好了。”

“当然。”

随着光幕消失,蕴星河看着远处,宇宙与宇宙,宇宙外仍有宇宙,其多其杂,莫不如苦海浮沉,未得超脱路,便难以入此。

人常道人海沉浮,求其解脱。

但人海沉浮,世人皆是如此,你也不过是人海中的一员有何特殊,你求其脱离,但向下看去,人头攒动,莫不如地狱。

世间真有地狱吗

超脱真为超脱吗

地狱,人间,天堂,神界。

其根本并没有什么差别。

人间有天堂,不为外人赏,天堂有地狱,不为外人知。

这样有何区别,不管在何处皆是如此,只有自己的前进,文明的进展才是最根本的目的。

我心所在,即为超脱,此为身化万物法的根源所在,身化万物法,不管何人,不问天赋,不论智慧,不看种族。

只看自己,只看心,只看自己所行之路。

这就是身化万物法。

而刚刚关于蕴星河所说的计划其实也很简单,魔族与旧贵族只是他以身为饵的目标,但他始终感觉缺了点东西,但终于在这一刻他想明白了。

手中数据流跳动,一段话语传入道源经内。

那是关于刚刚善恶与天道的论述,蕴星河将其命名为了道源经内的一个篇章,其名为衍天论。

虽然蕴星河留下和创造了很多功法,但道源经才是其精心之作,对于万物而言身化万物法才是能类比九阶的贡献。

而在天衍论的最后结尾他留下了一段话。

其大意为,如果将天道比作一个国家,一个联盟会如何。

正如当时谭嗣同所说的话一样。

各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也,有之,请自嗣同始。

蕴星河撑着脑袋想着,最后的结语变做了流血的意义。

对于人们来说,关于这句话的解释有很多,但蕴星河却觉得还有一个意思没有说出来。

那就是国家有着耻辱,有着素餐尸位之辈和黑暗时,那他愿意以自身鲜血洗去,洗去耻辱和黑暗,洗去所有不堪,洗去污秽和淤泥,洗至中国再次富强,可他知道他一人的流血不够,但他愿意做第一人。

对于蕴星河来说,生于如此国度何其有幸,生于如此时代更是有幸,如此,世间一切皆为尘土,不足一丝尘埃。

此谓有所为之事,当行此道。

…………

随着蕴星河的离开,方为笑感慨万千,虽心有迷蒙,但雾气终会消散。

而关于复仇的终笔也即将落下,那是一个很简单的东西。

人们都喜欢反差感,喜欢那种参与其中的代入感,隔着恒远距离的抱团感。

如此那将是一场狂欢,所以其中是什么不重要,有就行了。

因此方为笑才说要给这个世界一点红色震撼。

至于为何。

无他,他是中国人而已。

至于人们所讨论的东西,明不明白不重要,正如荣誉一样,因为人心中有所依靠,仅此而已。

世界给予和平和公正,所以这就是红色所在。

他们是此的践行人,至于是否有过错。

世人谁不会犯错,至于其他,不过是身份强加的放大而已。

一个人不能代表一个国家,也就不能代表一种思想。

但人心所在,道德所至,便是恒长。

以知晓不能做到之事为做到,此为勇。

勇非智,亦非强,其非善恶。

此为自身意志的体现。

所以当人们高歌,却不给予迷惑,这就是公正。

当人们欢聚却不给予诱导,这就是平等。

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